A veces cuando nos adentramos en el mundo del yoga surge la pregunta de cómo traer enseñanzas de otra cultura y tiempo a nuestra propia realidad de manera ética y responsable. En una sociedad con hiperfijación en la apariencia de los cuerpos, se vuelve aún más importante recordar que el yoga es mucho más amplio que la práctica postural y que el objetivo es vivir bien. Un ejemplo del yoga que no es postural son los yamas y niyamas.
Sin afán de leer textos antiguos de la India de una manera que Susanne Scholz - académica especialista en ética y religión - acertadamente identifica como “un proceso de mistificación neocolonial”, queremos reflexionar sobre los yamas y niyamas. Estos son una suerte de código ético y de comportamiento. Los yamas son restricciones del comportamiento y los niyamas son comportamientos a seguir. De acuerdo con los Yoga Sutras de Patanjali y el Hatha Yoga Pradipika, los yamas y niyamas son parte importante de la práctica del yoga, aunque en cada texto ocupan un lugar distinto.
De manera simplificada, para los Sutras, primero purificamos nuestro comportamiento cotidiano y la mente, y luego trabajamos el cuerpo; mientras que para el Pradipika, primero purificamos y trabajamos el cuerpo, seguido por la mente, y luego el comportamiento ético cotidiano.

Estatua de Patanjali
Los Yoga Sutras de Patanjali (~ siglo II a.n.e.) identifican los yamas y niyamas como los 2 primeros pasos de su modelo de sistematización del yoga en 8 pasos. En los Sutras, el punto de partida del yoga son cinco yamas (códigos morales) y cinco niyamas (restricciones), seguidos por ásanas y pranayama.

La meditación puede ser una manera de limpiar la mente (saucha), de practicar el contentamiento (santosha) y también la entrega (isvara pranidhana), entre otros.
Por otro lado, en el Hatha Yoga Pradipika - una compilación sobre el hatha yoga realizada por Swatmarama ~ siglo XV - inicia con la limpieza física del cuerpo por medio de los shatkarmas. Luego sigue con ásana y pranayama, y después nombra diez yamas y diez niyamas, sin hacer demasiado énfasis en ellos.
A pesar de sus diferencias, sí se traslapan los mismos yamas y niyamas. Estos son los siguientes (los primeros 5 de cada uno están en ambos textos y los últimos 5 son solo del Pradipika):

Neti, uno de los kriyas conocidos como shatkarma: acciones para la limpieza del cuerpo (saucha)
Realmente no hay una respuesta correcta. No existe una autoridad máxima del yoga que pueda decretar lo correcto y lo incorrecto, ni tenemos el deseo de colocarnos en ninguna posición de superioridad moral. Más bien, nuestro deseo es compartir algunas ideas para la reflexión que nos ayuden a integrar el yoga en nuestras vidas de la manera más adecuada para cada una, siendo congruentes con nuestro propio compás ético y moral.
Algunos ejemplos de cómo se manifiestan los yamas y niyamas en la vida actual son:

La lectura y el estudio, dependiendo de la intención con que la realicemos puede relacionarse con tapas (la disciplina), svadyaya (el autoestudio), mati (el desarrollo del intelecto con discernimiento), saucha (limpieza en los pensamientos), etc.
¿Cuáles yamas y niyamas resuenan contigo? ¿Cómo se expresan en tu vida cotidiana? Te invitamos a platicarlo en nuestras actividades con la comunidad y en clase.
Hipkins, A. (2020) Yamas and Niyamas - Hatha Yoga Pradipika https://amandahipkins.wixsite.com/amandahipkins/post/yamas-and-niyamas-hatha-yoga-pradipika
Scholz, S. (2025) Reading Patanjali’s Yoga Sutra Like the Bible in Sunday School. En Contemporary Yoga and Sacred Texts eds. Scholz, S. y Vander Stichele C. Routledge
Xuan Luan Yoga (2023) Qué son los yamas y niyamas https://xuanlanyoga.com/yamas-y-niyamas-en-yoga/